Фома, один из апостолов Иисуса Христа, был призван из рыбаков. В народе его ещё называли близнецом. Оставив свои сети, прежнее ремесло, он отдал своё сердце и все помыслы великой идеи возрождения Царства Божия, в давно забытой Богом земле Израиля. Личность его Учителя была удивительно необыкновенной. Иисус совершенно не был похож на всех остальных, с кем Фоме когда-либо приходилось встречаться. В близком общении с Ним, его сердце восторгалось от бурных всплесков радости и торжества. Это Он, Христос, научил его правильно и содержательно молиться. После той нагорной проповеди, слова молитвы «Отче Наш», так запали в его сердце, что во время моления, кажется, Сам Иегова прикасался к нему Своей рукой. Что бы Фома ни попросил у Отца своего Небесного, случалось вскоре. Так, со своими братьями апостолами, он ходил из селения в селение и, люди слушали их с великой жаждой. А кто они, эти братья его, апостолы? Простые рыбаки, ещё среди них был мытарь, плотники и каменщики - низкое сословие. Когда же они, по приглашению, входили в дома бедных людей, там наступал мир и блаженство. Слушая их, люди обретали надежду и веру на скорое воцарение Миссии, освободителя от власти злобных угнетателей и поработителей их Обетованной Земли. Если случалось в народе, что кто-то болен, то посылали за их Учителем, а у Него они также учились возлагать руки на больных и увечных. Откуда-то изнутри рождались слова мудрости, приправленные солью и благодатью Священного Писания. Даже фарисеи и саддукеи, тайно, приходили посмотреть на них - неучёные простолюдины были мудры в речах и сильны в деле. В селениях и городах, куда приходил их Иисус, власть и авторитет имущих и религиозных предводителей быстро теряли точку опоры, развеивался миф о их набожности и святости. Да,там, где побывал их учитель, многие люди меняли своё мировоззрение, отвращались от своих греховных привычек и злых дел. Толпами приходили совершать крещение в водах Иордана. Такое стечение народа было непонятно даже Фоме, но он усердно крестил их по слову Господа. Люди боялись гнева Божьего, думая, что через крещение полностью обновится их жизнь, они станут ближе к небу и Бог им пошлёт их желанного Мессию. Его они так усердно ждали, а Он, ведь, был рядом с ними. Он ел и пил с ними, кормил их хлебами и рыбой, превращал простую воду в чудеснейшее вино. Что ещё нужно было этим людям? Какого другого счастья? Может господства над другими народами? Богатства и власти? Что может большего дать им Мессия с неба? В глубине души Фома постоянно боролся, вопрошал к здравому смыслу, старался быть объективным, не уплывать в облаках сомнений от фактов реальности.

Да, Фома радикально отличался от других учеников Иисуса. И хотя он сильно изменился под влиянием учения своего Господина, характер этого ученика чётко отделял его от других. На вид такой же как и они, но отличался от некоторых из них пытливым разумом, не стандартным образом мышления. Его поступки не базировались только на эмоциях, но больше на серьёзных доводах, фактах и примерах.. Порою скептик, что не делало ему чести среди доверчивых братьев, порой, смел как лев, в принятии неординарных решений. А, что, ведь ещё совсем недавно он присутствовал при воскрешении Лазаря, которого так любил его Учитель. Все присутствующие были тогда и в ужасе от увиденного, хотя и в восторге от такого чуда. Сам Христос повелел развязать пелена бывшего пленника смерти. Разматывая их, невольно прикасались к обновлённому телу воскресшего человека. Нет, это не был призрак, ни видение и не ходящий по земле дух. Тело было как у всех нормальных людей. Родные получили его в свои объятия, плакали, целовали его, а в доме был устроен пир. Люди со всех окрестностей стекались, чтобы не только увидеть, но прикоснуться к живому Лазарю.

Даже если многие и испугались угроз первосвященников - их чудовищных замыслов опять умертвить Лазаря и с ним Христа Иисуса - то, не Фома. Он смело заявил, что готов идти и умереть вместе со своим Наставником. Он не был просто фанатиком, не ходил с затуманенным разумом религиозного зилота, витающим в облаках идей- он человек реальности. Если Лазарь воскрес, чего бежать в ужасе и страхе от ходящего «мертвеца»? «А ну-ка подавайте этого «несчастного», отвалим камень, пусть выходит, будет как и все нормальные люди! Не может идти - развяжем его по всем правилам, выпустим на свободу, омоем его, очистим от этой могильной пыли...».

После сего случившегося прошло не так уж много времени. Воскрес Христос? Где Он? А ну-ка покажите Его. Может это вы, да вы, напуганные страхами, из опасения правоверных Иудеев и поганых римлян, придумали всё это, не иначе как в своём воображении. Что это за такой эмоциональный экстаз у вас: то в огонь то в воду? То, прятались, предали Иисуса, а теперь, вдруг, утверждаете, что видели Его живым. Не причуды ли это какие? Нет! И ещё раз, нет! Вам я не верю! С таким вашим непостоянством, кто вам поверит? И я не поверю, пока сам, лично, не потрогаю Его, как Лазаря, как сына вдовы Навинской, как, однажды, воскресшую дочь римского сотника.

Скептицизм, подозрительность, неверие, всё переплелось в один узел. Понимаете, он ведь также человек, как и прочие, имеет право на сомнение. Факты и ещё раз факты! Мы живём в мире, где почти всё утверждается путём наблюдения, в процессе испытания, посредством серьезного исследования, где пропуская теорию, через призму законов современной науки, выводят неопровержимую аксиому. «Не поверю, пока не увижу». Этот постулат Фомы и ныне звучит как похоронный колокол под куполами нашей мизерной человеческой веры. Но, вера не есть субстанция и продукт заранее доказанного явления или факта. Вера поднимается выше, чем нами зримое. Она раздвигает границы недосягаемого не посредством законов и человеческой логики, а зиждется на основании сверхъестественного и необъяснимого. Уверенность в невидимом - это духовный канал соединяющий желаемое с достигнутым.

Фома оказался неверующим. Где был он, когда всех объединило горе потери их любимого Господа? Почему не вместе, с другими апостолами? Какие житейские заботы обременили его разум? На это, пожалуй, мы не получим никакого ответа. Но, Господь захотел с ним лично встретиться. Бог хочет встретиться с каждым человеком; Он не гнушается скептиков и неверующих. Он протягивает неверующему Фоме руки, показывая ему свои пронзённые рёбра, приподнимает свои спадающие на плечи волосы, что бы тот убедился, увидев раны от гвоздей, от острого копья, а также от шипов тернового венца. Он разговаривает с ним как и прежде: тот же голос, интонация, те же манеры доброго Пастыря. К Фоме звучит призыв: «И не будь неверующим, но верующим!» Иоанна 20:27.

Каждому из людей нужна встреча с Господом. Его легко узнать. Его не спутаешь с другими. Он не навязывает своё дружбу насильно, не толкает тебя и меня на сближение. В его многочисленной семье есть и скептики, но фаза их веры давно перешагнула границы неверия Фомы. Блаженство их веры заключается в том, что они осуществляют ожидаемое на практике. Не стоят на месте. Ну и что, что что-то непонятно и ныне не всё ясно - узнаем после. Ну и что, что не получили обещанного сегодня - получим завтра. Ну и что, что лишились всего на земле - в небе приготовлено несравненно больше. Где ты, Христос? Столько много вокруг неверующих. Они не верят своим братьям и сёстрам проповедующим о Твоём воскресении, Господи. Может они хотят Тебя увидеть сами, осязать Твои раны и лично приблизиться к Тебе? Где ты Христос? Подойди к ним, постучи в их сердечную дверь.

Нужна персональная встреча с Богом. И Он такие особые встречи дарит людям. Часто приходит в их дома, исцеляет больных, накрывает на стол деликатесные блюда, наполняет кошельки деньгами. Если Его приглашают с собой Он идёт с ними на их работу, посылает успех в бизнесе, избавляет их от грабителей, аварий и бед. Через многие Свои благотворные деяния Христос открывает людям Свои ладони, протягивая им руки помощи. Что нужно? Поверить! А как это трудно. В небе будет много спасённых людей, которые утвердились в вере через особые, сверхъестественные явления совершаемые в их жизни Самим Богом. Но, мне кажется, что Иисусу очень нравятся также и те, которые не добиваются доказательств, для утверждения своей веры, а таких будет больше! О них Он сказал: «блаженны не видевшие и уверовавшие» Иоанна 20:29.

И, наконец, где произошла встреча Фомы со своим Господом? Фома пришёл на собрание апостолов. Он вернулся в круг своих друзей. Он не знал, что Христос опять явится в их среде, но пришёл. Мы приглашаем на свои собрания многих людей. Если посмотреть взором Фомы на членов этого общества, то можно легко разочароваться в духовных качествах собравшихся. И тогда, большинство из них, имели не такое уж бриллиантовое прошлое: жалкие, несчастные, бедные, трусливые, сомневающиеся... Но в этой-то среде Христос не погнушался встретиться с неверующим, скептиком Фомой. Случился переворот в сознании этого апостола - трансформация чувств и мировоззрения. Уверовавший ученик стал проповедником истины до края Иудейской земли, до самой Индии, до самого порога смерти. Это уже не религиозный фанатизм, не пламень патриотического вдохновения, за идею всемирного господства над народами, или какие-то там иные политические притязания. Это духовное возрождение. Встреча с Иисусом ведёт к полному изменению характера: удаляет страх, неверие и сомнение. А что, если бы Фома не пришёл на собрание апостолов, если бы он и тогда не поверил в воскресшего Сына Божьего?

А что, если бы и вы не встретили Иисуса Христа, не признали Его за воскресшего Сына Божьего? Что бы было тогда?